剛剛閉幕的全國生態(tài)環(huán)境保護大會，是我國生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)發(fā)展進程中的一次歷史性大會，規(guī)格之高、意義之大、影響之深前所未有，充分顯示了以習近平同志為核心的黨中央對生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護的高度重視。

很多文化界人士表示，看到黨和國家領導人以高規(guī)格出席生態(tài)環(huán)境保護大會，內(nèi)心感到十分驚喜，倍受鼓舞。這是中國生態(tài)文明建設的新高度，也是生態(tài)文明建設的新曙光。

內(nèi)心十分欣喜，備受鼓舞

從上個世紀80年代起，一批具有生態(tài)環(huán)境保護意識的作家就開始關注到中國生態(tài)環(huán)境危機，站在中華民族永續(xù)發(fā)展的角度苦苦思索中國環(huán)境問題的出路。他們以飽含憂思的筆調(diào)，以強烈的呼聲，警醒世人，發(fā)揮了引領者的作用。

著名作家張抗抗就是其中之一。多年來，她一直努力傳播生態(tài)文化，寫了很多與環(huán)境保護相關的作品，如《沙暴》等小說和散文。在她看來，這是一種公民的責任、作家的自覺。

這些作家個體及群體的聲音，在一定程度上引起了人們對生態(tài)環(huán)境問題的重視，然而在推動提高全社會的環(huán)境意識方面，力量仍然微弱。在黨和國家的高度重視下，一系列針對生態(tài)環(huán)境保護和污染治理的措施不斷加強，尤其是黨的十八大以來，中國的環(huán)境保護工作和生態(tài)文明建設邁上了新臺階。

看到黨和國家領導人以如此高的規(guī)格出席生態(tài)環(huán)境保護大會，作家梁曉聲深深感受到了國家對環(huán)境保護和污染治理的重視，他從各種媒介平臺看到了黨和政府的行動與號召，也在各地的采風過程中親身感受到了這種變化。

作家趙大年從上個世紀80年代起，至今已創(chuàng)作了不下百篇生態(tài)環(huán)境文學作品。他明顯感受到了身邊的變化并對此感到欣喜，“上世紀八九十年代，我們進行生態(tài)文學創(chuàng)作，揭露污染行為，不受歡迎的?，F(xiàn)在，黨和國家將生態(tài)環(huán)境保護工作提到了前所未有的高度，感到非常鼓舞。”

作家從維熙說：“時至今日，我們終于對自然生態(tài)與人類相依相存的關系，開始了真正的自審自識。這體現(xiàn)了黨和國家對生態(tài)環(huán)境保護從根本上的重視，非常及時，將從大勢上扭轉破壞、污染自然生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象。”

報告引領時代，催人奮進

“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。”“生態(tài)文明建設正處于壓力疊加、負重前行的關鍵期。”習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上的重要講話，為提升生態(tài)文明、建設美麗中國指明了前進方向、提供了根本遵循。

不少作家十分關注總書記的報告。作家郭雪波表示，總書記的報告“金句滿滿，語言精道，認識深刻”，他聽了備受鼓舞。

作家梅潔則用“激情”“扎實”“前景”幾個關鍵詞表達了她對總書記報告的理解。

梅潔告訴記者，總書記的報告不乏“要還老百姓藍天白云、繁星閃爍”“還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象”等激情表達，體現(xiàn)了最為深厚的民生關懷。而總書記強調(diào)的新時代推進生態(tài)文明建設，必須堅持好的六大原則，則讓梅潔感受到了政府治理環(huán)境污染和加強生態(tài)文明建設的堅定決心?！耙粋€改變中國生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的時代真的到來了?！泵窛嵳f。

梅潔十分期待總書記報告當中描述的美麗中國建設前景。“這是劃時代的聲音。生態(tài)文明建設是中華文明的重要組成部分，當古老的文明融進了時代的聲音與號角，我們感受到了力量的所在?！?/p>

作家們表示，深刻學習領會習近平總書記重要講話精神，并推動貫徹落實，生態(tài)文明建設才能見實效，美麗中國前景才能更廣闊。

郭雪波認為，推動生態(tài)文明建設，關鍵是地方要真正落實起來，“應該追蹤各地貫徹落實中央這次關于生態(tài)環(huán)境保護大會的精神和要求，傳達到最基層。”

作為一個多年來一直從事生態(tài)文學創(chuàng)作的作家，郭雪波表示，自己將繼續(xù)鼓與呼，繼續(xù)堅持戰(zhàn)斗，繼續(xù)用筆墨、思想、文化，號召和帶領更多人生態(tài)文明意識的覺醒，推動貫徹落實講話精神，這是自己義不容辭的責任。

使命義不容辭，書寫歷史

發(fā)現(xiàn)歷史、發(fā)現(xiàn)時代、發(fā)現(xiàn)一個新思想對人類的貢獻，并讓其更廣泛地傳播，這是文學作品最根本的任務。那么，站在新的時代起點上，身為寫作者，如何發(fā)現(xiàn)歷史、發(fā)現(xiàn)時代，創(chuàng)作出對人的心靈、對社會公眾有影響的文學作品呢？

張抗抗表示，作家自身要建立正確的自然生命循環(huán)意識，關注所有與生態(tài)有關的生活現(xiàn)象，作品才能真正體現(xiàn)萬物平等的意識?！皞鹘y(tǒng)人道主義曾提出‘人是至高無上的’，但好在如今人類已認識到‘地球是至高無上的’。在人權之外還有地球上動植物的生命權。”張抗抗說。從維熙和趙大年則提出了警醒。

從維熙表示，上世紀末，為了發(fā)展經(jīng)濟，對于生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的關系，國人曾經(jīng)有過一段空白。當時，很多文章還在為“高聳入云的煙筒，冒出七色的炊煙”，而高唱贊美詩。“可以說，對人類生態(tài)學的久久無知，致使今日我國的生態(tài)惡化，成了生存與建設中的焦點問題?！睆木S熙說。

趙大年強調(diào)，作家應該多了解關于生態(tài)環(huán)境保護的自然科學規(guī)律，加強學習，避免寫出違背自然規(guī)律的作品來。

梁曉聲則站在公民的角度去思考作家應該發(fā)揮的作用。在他看來，每一個公民都應該具備環(huán)境意識，并愿意為宣傳倡導環(huán)境意識貢獻自己的一份力量。

梅潔則思考了生態(tài)文明新時代，應該具備什么樣的文明素質。她表示，生態(tài)文明進入新時代，包括寫作者在內(nèi)的每一個人，也都進入新時代。每一個人，都應該具備與這個文明相匹配的素質，即不是“別人提醒的自覺”，而是“無需提醒的自覺”，每一個人都應該樹立這樣的新思想、新精神、新道德、新的社會習慣、新的生活方式和行為方式，從而進入文明的行列。

“身為作家，我們應該盡自己的微薄之力，寫出更多更好的作品，幫助更多人塑造和培育出與新文明相匹配的素質。”梅潔說。

（特別致謝高樺老師對本文采訪提供的幫助）